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About -道明- DOOMYOO
-道明- DOOMYOO (@doomyoo.arts148) is an Artist creator on Instagram, also filed under Art & DIY. The account has 12,571 followers and 122 published posts. Recent posts average 1,188 likes and 30 comments, an engagement rate of 8.8%.
With 12.6K followers, -道明- DOOMYOO is a micro creator by the common 10,000 to 100,000 definition. Set against 301 accounts followed, the audience works out to about 42 followers per account -道明- DOOMYOO follows. -道明- DOOMYOO uses an Instagram professional account. Flinque files -道明- DOOMYOO under Artist, with Art & DIY as a secondary category.
The Instagram bio for -道明- DOOMYOO runs to 20 words across 8 lines. The bio tags #常世絵, #神社, #神道 and #shinto. The latest activity Flinque has on record for -道明- DOOMYOO dates from September 2018.
Story Highlights
Unlocking shows the title and cover image of every story highlight this creator keeps pinned to the profile.
122 Posts
Of the 10 most recent posts shown for -道明- DOOMYOO, 7 are carousels and 3 are videos. That mix leans toward carousels. 122 published posts give -道明- DOOMYOO a moderate archive on Instagram. Against the audience, that is roughly 103 followers for each post published. -道明- DOOMYOO also keeps 8 story highlights on the profile. All 10 carry captions, averaging 37 words each. The captions are written mainly in Japanese. Words that recur across them include ーーーーーーーーーーーーーーー, manga, first, account and ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー. The captions tag #draw, #draws, #drawing, #常世絵 and #drawingart.
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#draw #draws
#drawing
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゙ローイング
゙き
破壊神ビルスが1番好きで、個人的には全王以外にはウイスにも他キャラにも圧倒して欲しいのでアルティメット破壊モード。個人的願望で描きました。神話や神々の絵を描いているので一度時間を見つけて描きたかった。
鳥山先生は神々をキッチリ人間とは違う線引きをしつつ気がついたら同じ空間に普通にいると言う空間の共有、そして共存という世界観を確立されていた。
他のマンガでも終始一貫そのよう表現されていたと思う。線引きをせずに単にごちゃ混ぜにしている訳ではなく、敬意や畏敬もキチンと残しつつ、それぞれを確立させた上で神々や悪魔、魔物、人間、動物、宇宙人、ロボットetc.それを一体に描く世界観が好きでした。前回投稿の界王星ではそれが全体構成の軸でした。そんな神話の世界をこれから自分の世界で描いていきたい。
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「図に乗るんじゃない」
“Don’t be conceited”
「何か大きな勘違いを
しているようだが」
“You seem to misunderstand”
「僕は闘神ではない」
“I’m not a god of battle.”
「破壊神だ！」
”I’m a god of destruction!“
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#beerussama
#破壊神ビルス
#dragonball
#manga
【#ガジラ+1.0】
-界王星襲来-
First dragon &Last dragon
鳥山明先生はウ○チに対しても数々の名言を
残されましたね。
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#マンガはウ○チもつつける！！
#勇気の人差し指
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辰年に🐉龍に乗っていかれました。
最大限の敬意を持って作中の要素も
いっぱい詰め込みました。
drスランプでがっちゃんが増えた時はかなりの衝撃でした。まさにガジラ+1.0
描いてみて改めて鳥山先生のキャラクターデザインや設定の発想力、デッサン力にショックを受けました。
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#kotonomachihime
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#事任八幡宮 の御祭神
#己等乃麻知比売命 (#許登能麻遅媛命 )
#天石門別神（あまのいわとわけのかみ）の子で
（あめのこやねのみこと）の母
とされる。
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ことのまちひめの「こと」は「事」で言（こと）と同語源の象形文字。
事（じ）とも読む。事（dzhiə） は史・使（shiə） と声義に近く、一系統の字とされる。また士・仕 (dzhiə) は事と同声。
「神への祈りの言葉を書きつけ、木の枝などに結びつけた札を手にした形」にかたどる。
「祭事にたずさわる人のさま」が由来でそのことに従うものが士とされ、士の使 えることを仕といった。
上代にお いて日本では「コト」は「事」「言」という二つの意味が重なった二義語であった。
漢字の言の成り立ちは（会意）辛（しん）と口（こう）とを組み合わせた形
辛（しん）は刑罰としての入れ墨をするときに使う把手（とって）のついた大きな針の形。口（こう）は口（くち）ではなく、もとの形はUにフタをしたような形で、誓いの文書を入れる器の形です。その文書を載書（さいしょ）というので、サイと読み。誓いをするとき、サイという器の上に針をおき、『誓いを守らない時にはこの針で入れ墨の刑罰を受けます」というように、神に誓いをたてるという意味である。
言・事は古代社会では口に出したコト（言）は、そのままコト（事実・事柄） を意味し、違えることの出来ない神との誓いであった
そのように「事」「言」は非常に重い意味を持つ為に、人同士の会話にはもう少し誓いの意味合いを軽くする為に、言の端(は）という複合語が使われるようになり、奈良時代の『万葉集』には「言葉」「言羽」「辞」という表現が使われている。
葉と羽をあてた表現に見られるように言を軽くする意味合いが見える、また「辞」の漢字の字源も前述の「言」と同じく「辛」が使われており、
絡まった糸を手（=爪、又）でほぐす様（関連字「亂(= 乱)」）」+「辛（大型の針）」。「辛」を道具として、解きほぐす行為を意味する。
また平安時代の古今和歌集や土佐日記ではひらがなの「ことば」、枕草子では「詞」が使われ、室町時代の徒然草では「言葉」が使われている。 その中から「言葉」が残った理由としては、古今和歌集-仮名序の「やまとうたは ひとのこころをたねとして よろづのことの葉とぞなりける」という美しい表現があり、「葉」は繁く栄えること(和訓栞)をいい、葉は木によって特長があるように、話すことによって人が判別できるということから(和句解)と言われている 「言の葉」が多く用いられていくのに並行し、「ことば」にも「言の葉」の意味が含まれるようになり、「言葉」は言語を意味する最も一般的な語として定着したと言われている。
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ことのまちの「まち」は事任八幡宮のホームページでは「麻知」でも「真知」でもあります。真を知る神、言の葉で事を取り結ぶ働きをもたれる神様として、また、言の葉を通して世の人々に加護を賜う「ことよさし」の神として敬われています。天と地と人を結ぶ、とても大切なお働きをなさる神様。
と書かれている。
上代「ことよさし」という言葉は「ことよす」という語にさらに敬意を含めたもので、「高い神が御言葉を以て、また事になぞられて顕世に御力をいたされる、真を伝えられる」の意味で、記紀にしばしば用いられている。
また「まち」は「待ち」でもあり、天の声を聞いて人々に伝える神様。
「願いが『言のまま』に叶う」神社として古くから信仰されてきたという歴史がある。人々が、いつの時代からこのような考え方を持つように至ったのかは定かではないが、これは、この神社が「ことのまま」という名称を冠していることに由来していると考えられ、また清少納言の枕草子の一部抜粋が
誤訳された影響もあり、民衆の都合の良い解釈が広まったのではないかと思われる。(wikipedia 「事任八幡宮」の項に詳しくありますが、枕草子の現代語訳の取り違えは、それが正解かどうかよりも考え方として同意であります。)
この神様の本質と「言」の本質からいえば、「願いが言のままに叶う」のではなく、天に仕え、天の言葉を人々に伝える命以(みこともち)の神様であるので、軽い気持ちで願い事をしてそのままに叶うという都合の良い考え方自体が神道の本質には無いし、
前述のように、「事」「言」は神との誓いであるので、真摯に祈り、言葉を大切にし軽はずみに人にも自分にも「呪-しゅ-」を向けず、言に事(行動）を伴う努力をし、支えてくれる人の声に真摯に耳を傾ける事の出来る人には、非常に大きな後押しをしていただけるという神様であると思います。
そういう意味では、他の神々よりも「事」「言」「言葉」に対してはむしろ厳粛な神様であるのではないでしょうか。
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BGM/甘茶の音楽工房（Music Atelier Amacha）
自然、環境音源/VSQ plus+
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#mononoke chaos
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【 繚乱】-Japan-
chaos
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#tokoyoe
#常世絵師
#常世絵
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#雪女 -yukionna -
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#見返り美人
#菱川師宣
#小泉八雲
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菱川師宣 見返り美人図の模倣。
膝を曲げて振り返る女性。スタイル全体を流麗な曲線構成で描いた表現。実際には出来ない角度の首の振り返り、これは絵描きの本能による絵のインパクトと虚と実からの美の創出。
最高の芸術なので模写してみる。
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小泉八雲の「怪談」の雪女からの連想
《下記画中のシーンは本編に無いオリジナル》
事を違えた夫を、我が子達の為に許し命を奪わず、子供達を悲しませず育て上げるよう命じて家族の前から消える雪女のお雪。
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【月下の雪原で唯一度だけ
子供達への惜別の思いで振り返る母としての雪女。】
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事を違えた人間に罰を下すという考え方は
妖怪というよりも神の使い、雪の精、または雪の神としての表現。自然の怖さと事(言)を違える事への戒め。
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小泉八雲の「怪談-kwaidan-」より
【雪女-yukionna -】
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武蔵の国のある村に、茂作と巳之吉という2人の樵が住んでいた。茂作はすでに老いていたが、巳之吉の方はまだ若く、見習いだった。
ある冬の日のこと、吹雪の中帰れなくなった二人は、近くの小屋で寒さをしのいで寝ることにする。その夜、顔に吹き付ける雪に巳之吉が目を覚ますと、恐ろしい目をした白ずくめ、長い黒髪の美女がいた。巳之吉の隣りに寝ていた茂作に女が白い息を吹きかけると、茂作は凍って死んでしまう。
女は巳之吉にも息を吹きかけようと巳之吉に覆いかぶさるが、しばらく巳之吉を見つめた後、笑みを浮かべてこう囁く。「お前もあの老人（=茂作）のように殺してやろうと思ったが、お前はまだ若く美しいから、助けてやることにした。だが、お前は今夜のことを誰にも言ってはいけない。誰かに言ったら命はないと思え」そう言い残すと、女は戸も閉めず、吹雪の中に去っていった。
それから数年後、巳之吉は「お雪」と名乗る、雪のように白くほっそりとした美女と出逢う。二人は恋に落ちて結婚し、二人の間には子供が十人も生まれた。しかし、不思議なことに、お雪は十人の子供の母親になっても全く老いる様子がなく、巳之吉と初めて出逢った時と同じように若く美しいままであった。
ある夜、子供達を寝かしつけたお雪に、巳之吉が言った。「こうしてお前を見ていると、十八歳の頃にあった不思議な出来事を思い出す。あの日、お前にそっくりな美しい女に出逢ったんだ。恐ろしい出来事だったが、あれは夢だったのか、それとも雪女だったのか……」
巳之吉がそう言うと、お雪は突然立ち上り、叫んだ。「お前が見た雪女はこの私だ。あの時のことを誰かに言ったら殺すと、私はお前に言った。だが、ここで寝ている子供達のことを思えば、どうしてお前を殺すことができようか。この上は、せめて子供達を立派に育てておくれ。この先、お前が子供達を悲しませるようなことがあれば、その時こそ私はお前を殺しに来るから……」
そう言い終えると、お雪の体はみるみる溶けて白い霧になり、煙出しから消えていった。それきり、お雪の姿を見た者は無かった。
-Wikipedia-
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#yukionna
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゙ローイング
【白夜】-white nights-2023
【鼓動】-beat-2020-
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音に合わせて秒数を合わせて作ったのに、いつの間にか使えなくなってると差し替えしてもピッタリは難しいw
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⬇️My another accounts↓
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⬇️Yokai account👺
⬇️first account🎨
⬇️manga account✒️
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#drawingart #drawings
#draw #draws
#drawing
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゙ローイング
゙き
今年もどうぞ宜しくお願い申し上げます。
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浮世は何かと自粛自制のご時世なので、常世パワー満載の画を描きたくて去年の春に思い立ったのですが、思いつく縁起を片っ端からキャラクターデザインをしながら描いていたら、やっとある程度の形になったので新年の初投稿に。
自分で思いつく限りの縁起や祈願、御利益、伝承を詰め込んで、見る人のその時々の気分や視点で見る度に新しい発見があるような縁起のオールコンプリート画を目指しての【萬福図】(図名は作者の勝手な造語です)。
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題【作画に集中しすぎて身の内の弁天オーラが駄々漏れで福神と精霊達がワラワラ集まってしまい作業場がカオスな超パワースポット化したので困惑中の藍子と七福神の不二萬福図】仮-未完成-)
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Pop art version of this work⬇️
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Aiko getting confused with work area becoming semi-chaotic super power spot. Too much concentration during practice of Hokusai Manga and aura of Benzaiten coming out of her attracted Fukujin(god of fortune) and spirits.)-unfinished-
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縁起やご利益は水神系や疫病退散系も複数が被ってますし、同じ意味合いのモノでも表現のバラエティとして複数ありますが、被りまくってるのものは時事的にその想いが強く出た結果だと思います。
一つで複数の縁起を含んでいたり、何体かで複合的に意味を掛けたり、遊びで隠した意味や謎かけ、縁起、また作者が知らずに含んでいるものもあると思いますので、いくつぐらいの縁起、祈願が画中に含まれているのかは把握してません。
インスタ画像では小さくて判り辛いとは思いますが、気分転換の時にでも縁起やご利益を、その時々の自分に合った意味を見つけながら遊んで見てもらえれば嬉しいです。(発見難易度の高い縁起は、ある意味たまたま目に入ったら引きの強さいう事でラッキー！程度に楽しんでもらえたら(笑)
インスタでは画像が小さい(粗い)ので見つけるのは難しいかもしれません、、、)
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※七福神は文献や参考資料等から、今回の作品中では寿老人は福・禄・寿(三星神)の中の寿老人という事で、同一神として七人の中で被るよりも時節柄、疱瘡神・疫病除け、魔除け、親孝行の功徳・御利益を持ち、また絵ヅラとしても男性、女性、ご老人、ときたら童子姿が一人いた方が画中のバランスが良いので、赤髪の童子姿の猩々-しょうじょう-を七福神(実際地域や時代によっては七福神に入っていたので)としました。
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猩々-しょうじょう-
中国や日本伝来当時は猿(犬、豚)のような妖怪的なポジションでしたが、室町期の能の影響で赤髪、赤ら顔、酒好きの親孝行の神様というイメージが民間信仰のような形で広まり、童子のような姿で描かれたり江戸時代には疱瘡除け魔除けの神様としてなど、日本独自の形で親しまれるようにもなっていった。他の七福神も元をたどれば破壊神や、夜叉の王、閻魔や流された神などなど七福神として日本で馴染みの福徳神とは異なる背景があります。作中はあくまで民間信仰的に日本独自に発展して親しまれた福神としての萬福図ですが、やはり禍福は表裏の対そのものだとも描きながら改めて思いました
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主な画中の縁起、ご利益
五穀豊穣、除災招福、商売繁昌、大魚守護、金運招福、出世開運、武道成就、降魔厄除、家内安全、夫婦和合、子孫繁栄、子授安産、子育安全、恋愛成就、学徳成就、諸芸上達、千客万来、良縁成就、家運隆盛、延命長寿、
立身出世、招徳人望、福徳智慧、諸病平癒、無病息災、心願成就、事業繁栄、交通安全、航空安全、海上安全、災厄消除、方難消除、水難消除、火難消除、疫病退散、etc...
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#七福神
#弁財天
#毘沙門天 #大黒天
#えべっさん
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My another accounts↓
⬇️first account
⬇️Yokai account
⬇️manga account
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Being-Noble wings and Time wings-
前回は人として描いた絵を、天使のような妖精的な“人”ではない者-fantasy-として。翼などの造形的な違いよりも、今回は宿す魂の質が俗ではなく高純度なモノなるように、表現やタッチの入れ方を試作中。
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#fantasyartwork #drawingart
#fantasyartist #animedrawing
#mangasketch
照-アメツチ-(仮)
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(アナログとデジタルで遊ぶ)
構成に関しては意味を複雑に絡めてますが、思いつきや自分の見方、または新たな方向を求める可能性があるので、今回はとりあえずビジュアルだけで。
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※天照大御神 ※猿田彦命
※オオカミ
※八咫烏
※鬼
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【構想下絵】ESQUISSE
照-アメツチ-(仮)
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(アナログとデジタルで遊ぶ)
構成に関しては意味を複雑に絡めてますが、思いつきや自分の見方、または新たな方向を求める可能性があるので、今回はとりあえずビジュアルだけで。
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※天照大御神 ※猿田彦命
※オオカミ
※八咫烏
※鬼
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#常世絵 #常世画
#日本神話 #古事記
#神話
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⬇️My another accounts↓
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⬇️Yokai account👺
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ichi.arts
⬇️manga account✒️
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-道明- DOOMYOO's engagement
-道明- DOOMYOO's engagement rate on Instagram is 8.8%, over 6%, more than 6 likes and comments per 100 followers. On a typical post that comes to about 1 like or comment for every 11 followers. An average post collects 1,188 likes and 30 comments, close to 40 likes for each comment.
Engagement rate
8.8%
- Avg likes
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- Avg comments
- 30
- Interactions : followers
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Lookalike Creators
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Age & Gender
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Content Strategy
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What does -道明- DOOMYOO post about on Instagram?
Flinque files -道明- DOOMYOO under Artist, with Art & DIY as a secondary category. Of the 10 most recent posts shown for -道明- DOOMYOO, 7 are carousels and 3 are videos. The 10 recent Instagram captions Flinque holds for -道明- DOOMYOO repeatedly use the words ーーーーーーーーーーーーーーー, manga, first, account and ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー. -道明- DOOMYOO's captions carry hashtags such as #draw, #draws and #drawing. -道明- DOOMYOO writes those captions mainly in Japanese. The bio tags #常世絵, #神社, #神道 and #shinto. -道明- DOOMYOO keeps 8 story highlights, which open with a free Flinque account.
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